İçeriğe geç
OptikOptik.
KPSS · Edebiyat Öğretmenliği

Servet-i Fünun ve Fecr-i Ati Soru Çözümü

Servet-i Fünun ve Fecr-i Ati, KPSS Edebiyat Öğretmenliği hazırlığında karşına çıkan konulardan biri. Aşağıda bu konudan seçilmiş çözümlü örnek sorular ve adım adım açıklamalar var. Tamamını çözdükten sonra Optik uygulamasında bu konudan daha fazla soruyu yapay zekâ destekli çözümlerle çalışabilirsin.

Soru 1

Servet-i Fünun ve Fecr-i Ati topluluklarının 'sanat için sanat' anlayışlarını beyannameleri ve temel ilkeleri açısından karşılaştırdığımızda aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

  1. A

    Her iki topluluk da sanatı tamamen bireysel ve estetik bir amaç olarak görür, toplumsal hiçbir kaygı taşımaz.

  2. B

    Servet-i Fünun, sanatı toplumu eğitmek için bir araç olarak görürken, Fecr-i Ati sanatı salt güzellik arayışı olarak benimser.

  3. C

    Fecr-i Ati, sanatın toplumsal sorunlara çözüm üretmesi gerektiğini savunurken, Servet-i Fünun sanatı kişisel ifade aracı olarak görür.

  4. Servet-i Fünun sanatçıları eserlerinde zaman zaman toplumsal eleştirilere yer verirken, Fecr-i Ati sanatı daha katı bir şekilde bireysel ve estetik bir amaç olarak tanımlar.

    Doğru cevap
  5. E

    Her iki topluluk da beyannamelerinde sanatın milli değerleri yansıtması gerektiğini vurgular.

Çözüm

Servet-i Fünun döneminde, Tevfik Fikret gibi sanatçılar şiirlerinde toplumsal eleştirilere yer vermiştir, ancak genel anlayış 'sanat için sanat'tır. Fecr-i Ati ise 1909 beyannamesinde sanatı 'şahsi ve muhterem' olarak tanımlayarak daha katı bir bireysel estetik anlayış benimsemiş ve toplumsal kaygılardan uzak durmuştur. Bu nedenle, seçenek D doğrudur; diğer seçenekler tarihsel gerçeklerle örtüşmez.

Soru 2

Servet-i Fünun ve Fecr-i Ati'nin 'sanat için sanat' anlayışını, Türk edebiyatındaki diğer akımlarla ilişkisi bağlamında değerlendirdiğimizde aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

  1. A

    Her iki topluluk, Milli Edebiyat akımının öncüleri olarak 'sanat toplum içindir' ilkesini benimsemiştir.

  2. B

    Fecr-i Ati, Servet-i Fünun'dan daha uzun süre etkili olmuş ve 'sanat için sanat' anlayışını Cumhuriyet dönemine taşımıştır.

  3. Servet-i Fünun, Tanzimat döneminin 'toplum için sanat' anlayışına tepki olarak doğmuşken; Fecr-i Ati, bu anlayışı daha da radikalleştirerek bireysel estetiği öne çıkarmıştır.

    Doğru cevap
  4. D

    Her iki topluluk da 'sanat için sanat' anlayışını reddederek, halk dilini ve milli temaları kullanmaya yönelmiştir.

  5. E

    Fecr-i Ati sanatçıları, Servet-i Fünun'un aksine, sanatı politik bir araç olarak görmüş ve siyasi içerikli eserler vermiştir.

Çözüm

Servet-i Fünun, Tanzimat döneminin didaktik ve 'toplum için sanat' anlayışına tepki olarak 1896'da ortaya çıkmış ve 'sanat için sanat' ilkesini benimsemiştir. Fecr-i Ati ise 1909'da bu anlayışı devralmış, beyannamesinde sanatı bireysel ve estetik bir amaç olarak tanımlayarak daha radikal bir şekilde savunmuştur. Seçenek C bu tarihsel süreci doğru yansıtır; diğer seçenekler gerçeklerle çelişir.

Soru 3

Ahmet Haşim'in 'akşam' imgesini kullanma biçimi, Fecr-i Ati beyannamesindeki aşağıdaki ilkelerden hangisiyle en çok örtüşmektedir?

  1. A

    Sanatın toplum için olduğu

  2. B

    Batı edebiyatının taklit edilmesi

  3. Sanatın şahsi ve muhterem olduğu

    Doğru cevap
  4. D

    Millî değerlerin ön plana çıkarılması

  5. E

    Didaktik ve öğretici olma

Çözüm

Fecr-i Ati beyannamesinde "sanat şahsi ve muhteremdir" ilkesi benimsenmiştir, yani sanat bireysel ifade ve estetik değer taşır. Ahmet Haşim, 'akşam' imgesini kişisel duygu, melankoli ve izlenimci bir yaklaşımla kullanarak bu ilkeye uygun hareket etmiştir. Diğer seçenekler ise Servet-i Fünun veya başka dönemlere ait özelliklerdir.

Servet-i Fünun ve Fecr-i Ati konusunu uygulamada çöz

Optik'te KPSS Edebiyat Öğretmenliği dersinde servet-i fünun ve fecr-i ati konusundan daha fazla soru, anlık AI çözümleri ve konu tekrarı seni bekliyor.