İçeriğe geç
OptikOptik.
KPSS · Fikih İslam Hukuku

Yemin ve Kefaretler Soru Çözümü

Yemin ve Kefaretler, KPSS Fikih İslam Hukuku hazırlığında karşına çıkan konulardan biri. Aşağıda bu konudan seçilmiş çözümlü örnek sorular ve adım adım açıklamalar var. Tamamını çözdükten sonra Optik uygulamasında bu konudan daha fazla soruyu yapay zekâ destekli çözümlerle çalışabilirsin.

Soru 1

Gamûs yemini ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

  1. A

    Geçmişte olan bir olay hakkında yanlış bilgiyle edilen yemindir ve kefaret gerekmez.

  2. B

    Gelecekte bir işi yapmak veya yapmamak üzere edilen yemindir ve bozulursa kefaret gerekir.

  3. Bilerek yalan yere edilen yemindir ve hem günah hem de kefaret gerektirir.

    Doğru cevap
  4. D

    Yanlışlıkla veya düşünmeden edilen yemindir ve günah değildir.

  5. E

    Sadece Müslüman olmayanların edebileceği bir yemin türüdür.

Çözüm

Gamûs yemini, geçmiş veya şimdiki bir konuda kasıtlı olarak yalan yere yemin etmektir. İslam hukukunda bu, büyük günahlardan sayılır ve kefaret ödenmesi gerekir. Diğer seçenekler yanlıştır: A seçeneği Lağv yeminini tanımlar, B seçeneği Mün'akide yeminini, D seçeneği Lağv yeminini, E seçeneği ise fıkhi bir dayanağı olmayan bir iddiadır.

Soru 2

Ahmet, 'Bir hafta boyunca sosyal medya kullanmayacağım' diye yemin ediyor. Sosyal medya kullanmak mübah bir iş olduğuna göre, Ahmet iki gün sonra sosyal medyada paylaşım yaptığında ne yapması gerekir? Bu durumu analiz ediniz.

  1. A

    Yemin bozulmamıştır, çünkü süre dolmamıştır ve Ahmet yeminini tamamlayabilir.

  2. B

    Yemin geçersizdir, çünkü mübah işler için yemin edilmez; hiçbir sorumluluk yoktur.

  3. Kefaret ödemesi gerekir, çünkü mün'akid yemin bozulmuştur.

    Doğru cevap
  4. D

    Sadece yeminini yeniden etmesi ve sosyal medyayı bırakması gerekir.

  5. E

    Tövbe etmesi ve bir daha yapmaması yeterlidir; kefaret gerekmez.

Çözüm

Bu durumda, Ahmet'in yemini mün'akid yemindir çünkü geleceğe dair kasıtlı olarak mübah bir işi (sosyal medya kullanmamayı) taahhüt etmiştir. Yeminini bozduğunda (sosyal medya kullanarak), İslam hukuku kurallarına göre kefaret ödeme yükümlülüğü doğar. Kefaret seçenekleri: köle azat etmek, on fakiri doyurmak veya giydirmek ya da üç gün oruç tutmaktır. Diğer şıklar yanlıştır: yemin süre dolmasa da bozulmuş sayılır, mübah işler için yemin geçerlidir, yeniden yemin etmek yeterli değildir ve sadece tövbe kefaret yerine geçmez.

Soru 3

Bir kişi, "Eğer bugün işe gitmezsem, yarın iki gün oruç tutacağım." şeklinde yemin etmiştir. Ancak, işe gitmemiş ve ertesi gün oruç tutmamıştır. Bu durumda ne yapması gerekir?

  1. A

    Hiçbir şey yapması gerekmez, çünkü yemin şartı gerçekleşmemiştir.

  2. B

    İki gün oruç tutmalıdır, çünkü yemin şartı gerçekleşmiştir.

  3. Yemin bozulduğu için kefaret gerekir: ya 10 fakiri doyurmalı, ya 3 gün oruç tutmalı, ya da bir köle azat etmelidir.

    Doğru cevap
  4. D

    Yemin şartı gerçekleştiği için, oruç tutması gerekir, ancak tutmadığı için ek kefaret gerekir.

  5. E

    Yemin geçersizdir, çünkü işe gitmemek bir şart olamaz.

Çözüm

Şart gerçekleştiğinde (işe gitmedi), yemin edilen orucun tutulması gerekirdi. Oruç tutulmadığı için yemin bozulmuş olur ve İslam hukukuna göre kefaret gerekir. Kefaret için standart seçenekler şunlardır: 10 fakiri doyurmak, veya 3 gün oruç tutmak, veya bir köle azat etmek. Bu nedenle, doğru cevap C'dir.

Yemin ve Kefaretler konusunu uygulamada çöz

Optik'te KPSS Fikih İslam Hukuku dersinde yemin ve kefaretler konusundan daha fazla soru, anlık AI çözümleri ve konu tekrarı seni bekliyor.

Ücretsiz başlaApp StoreGoogle Play

Fikih İslam Hukuku — diğer konular

Tümünü gör