İçeriğe geç
OptikOptik.
KPSS · Fikih İslam Hukuku

Kurban ve Adak Soru Çözümü

Kurban ve Adak, KPSS Fikih İslam Hukuku hazırlığında karşına çıkan konulardan biri. Aşağıda bu konudan seçilmiş çözümlü örnek sorular ve adım adım açıklamalar var. Tamamını çözdükten sonra Optik uygulamasında bu konudan daha fazla soruyu yapay zekâ destekli çözümlerle çalışabilirsin.

Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi adak ibadetinin geçerlilik şartları arasında yer almaz?

  1. A

    Adakta bulunanın akıllı olması

  2. Adak konusunun maddi bir değerinin olması

    Doğru cevap
  3. C

    Adak sözünün Allah rızası için söylenmesi

  4. D

    Adak konusunun meşru bir ibadet olması

  5. E

    Adakta bulunanın baliğ olması

Çözüm

Adak ibadetinin geçerlilik şartları arasında adak konusunun maddi bir değerinin olması bulunmaz. Adağın geçerli olması için adakta bulunanın akıllı ve baliğ olması (A ve E), adak sözünün Allah rızası için söylenmesi (C) ve adak konusunun meşru bir ibadet olması (D) gerekir. Maddi değer şartı, adak konusunun ibadet olması yeterlidir, maddi olması gerekmez; örneğin namaz kılma adağı geçerlidir.

Soru 2

Kurban kesildikten sonra, sakatatların (iç organlar, baş, ayak vb.) kullanımı ile ilgili fıkhi hüküm aşağıdakilerden hangisidir?

  1. A

    Sakatatlar atılmalıdır, çünkü dağıtımı zorunlu değildir.

  2. Sakatatlar da kurban eti gibi değerlendirilmeli; dağıtılmalı, kişi tarafından tüketilmeli veya sadaka olarak verilmelidir.

    Doğru cevap
  3. C

    Sakatatlar satılıp parası hayır işlerinde kullanılmalıdır, çünkü değerli kısımlardır.

  4. D

    Sakatatlar sadece hayvan yemi olarak kullanılmalıdır, insan tüketimine uygun değildir.

  5. E

    Sakatatların kullanımı serbesttir, satışı da caizdir.

Çözüm

Kurbanın sakatatları, etli kısımlarla aynı fıkhi hükümlere tabidir. Dağıtılabilir, kişi kendisi yiyebilir veya sadaka olarak verebilir. Satılması ise kurban derisi gibi caiz değildir. Sakatatların atılması israf sayılır ve uygun değildir. Diğer şıklar, sakatatların satışı veya özel kullanımını önerdiği için yanlıştır.

Soru 3

Satın alınan kurbanlık hayvanın kesimden önce ölmesi ile kusurlanması durumlarında, kurban mükellefiyeti açısından aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

  1. A

    Her iki durumda da kurban mükellefiyeti düşer.

  2. B

    Ölme durumunda mükellefiyet devam eder, kusurlanmada devam etmez.

  3. C

    Kusurlanma durumunda mükellefiyet devam eder, ölmede devam etmez.

  4. Her iki durumda da kurban mükellefiyeti devam eder ve başka hayvan kesilmesi gerekir.

    Doğru cevap
  5. E

    Sadece adak kurbanlarında mükellefiyet devam eder.

Çözüm

Hanefi mezhebine göre, satın alınan kurbanlık hayvan, kesimden önce ölürse veya kurban olmaya engel bir kusur meydana gelirse, her iki durumda da kurban mükellefiyeti devam eder. Mükellef, kurban vecibesini yerine getirmek için başka bir hayvan alıp kesmelidir. Bu nedenle doğru cevap D şıkkıdır.

Kurban ve Adak konusunu uygulamada çöz

Optik'te KPSS Fikih İslam Hukuku dersinde kurban ve adak konusundan daha fazla soru, anlık AI çözümleri ve konu tekrarı seni bekliyor.

Ücretsiz başlaApp StoreGoogle Play

Fikih İslam Hukuku — diğer konular

Tümünü gör