İçeriğe geç
OptikOptik.
YKS · Felsefe

MÖ 6.yy - MS 2.yy Felsefesi Soru Çözümü

MÖ 6.yy - MS 2.yy Felsefesi, YKS Felsefe hazırlığında karşına çıkan konulardan biri. Aşağıda bu konudan seçilmiş çözümlü örnek sorular ve adım adım açıklamalar var. Tamamını çözdükten sonra Optik uygulamasında bu konudan daha fazla soruyu yapay zekâ destekli çözümlerle çalışabilirsin.

Soru 1

Aristoteles'in etik görüşünde "altın orta" kavramı, erdemleri aşırılıklar arasında bir dengede tanımlar. Buna göre, aşağıdaki eylem çiftlerinden hangisi "cesaret" erdemini doğru bir şekilde örneklendirir?

  1. Korkaklık ile düşüncesiz gözüpeklik

    Doğru cevap
  2. B

    Utangaçlık ile küstahlık

  3. C

    Cimrilik ile savurganlık

  4. D

    Öfkesizlik ile öfke patlaması

  5. E

    Tembellik ile aşırı çalışkanlık

Çözüm

Aristoteles'e göre erdem, iki aşırı uç arasında bulunan "altın orta"dır. Cesaret erdemi, bir aşırı uç olan korkaklık ile diğer aşırı uç olan düşüncesiz gözüpekliğin ortasında yer alır. Diğer şıklar farklı erdemlere aittir: B utangaçlık ve küstahlık, doğru sözlülük veya sosyal erdemlerle; C cimrilik ve savurganlık, cömertlikle; D öfkesizlik ve öfke patlaması, öfke kontrolüyle; E tembellik ve aşırı çalışkanlık, çalışma erdemiyle ilgilidir.

Soru 2

Sokrates, Platon ve Aristoteles'in erdem (arete) anlayışlarıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

  1. A

    Sokrates, erdemin ruhun akıl, irade ve arzu parçalarının uyumu olduğunu savunur.

  2. B

    Platon, erdemin bilgi olduğunu ve insanın bilerek iyi olacağını öne sürer.

  3. Aristoteles, erdemin aşırılıkların ortası (altın orta) olduğunu belirtir.

    Doğru cevap
  4. D

    Sokrates, erdemin pratik alışkanlıklarla kazanıldığını vurgular.

  5. E

    Platon, erdemin idealar dünyasından bağımsız olduğunu düşünür.

Çözüm

Doğru cevap C'dir (Aristoteles). Aristoteles'e göre erdem, aşırılıkların ortasıdır (örneğin, cesaret korkaklık ve pervasızlık arasında bir ortadır). Sokrates erdemi bilgiyle, Platon ise ruhun parçalarının uyumu ve idealarla ilişkilendirir. A şıkkı Platon'a, B şıkkı Sokrates'e, D şıkkı Aristoteles'e daha uygun olabilir ama tam değil, E şıkkı ise Platon'un idealar teorisine aykırıdır.

Soru 3

Milet Okulu'nun felsefeye getirdiği yenilik, aşağıdaki düşünce geleneklerinden hangisiyle doğrudan zıtlık oluşturur?

  1. A

    Sofistlerin göreceli ve retorik odaklı yaklaşımı

  2. B

    Sokrates'in etik sorgulamaları ve diyalektik yöntemi

  3. C

    Orta Çağ skolastik felsefesinin teoloji merkezli anlayışı

  4. Mitolojik düşünce geleneğinin doğaüstü açıklamaları

    Doğru cevap
  5. E

    Rönesans hümanizminin insan merkezli perspektifi

Çözüm

Milet Okulu, doğa olaylarını ve evreni, mitolojide olduğu gibi tanrıların veya doğaüstü güçlerin iradesiyle değil, akla ve doğal nedenlere dayalı olarak açıklamaya çalışmıştır. Bu nedenle, mitolojik düşünce geleneği ile doğrudan zıtlık içindedir. Diğer seçenekler, farklı tarihsel dönemlere ait olup, Milet Okulu'nun temel yeniliğiyle doğrudan karşıtlık oluşturmaz; örneğin, Sofistler ve Sokrates daha çok insan ve toplum sorunlarına, skolastik felsefe din ve akıl ilişkisine odaklanmıştır.

MÖ 6.yy - MS 2.yy Felsefesi konusunu uygulamada çöz

Optik'te YKS Felsefe dersinde mö 6.yy - ms 2.yy felsefesi konusundan daha fazla soru, anlık AI çözümleri ve konu tekrarı seni bekliyor.

Ücretsiz başlaApp StoreGoogle Play

Felsefe — diğer konular

Tümünü gör