İçeriğe geç
OptikOptik.
KPSS · Din Kültürü Öğretmenliği

Tefsir Tarihi ve Usulü Soru Çözümü

Tefsir Tarihi ve Usulü, KPSS Din Kültürü Öğretmenliği hazırlığında karşına çıkan konulardan biri. Aşağıda bu konudan seçilmiş çözümlü örnek sorular ve adım adım açıklamalar var. Tamamını çözdükten sonra Optik uygulamasında bu konudan daha fazla soruyu yapay zekâ destekli çözümlerle çalışabilirsin.

Soru 1

Tefsir usulünde, bir rivayetin sıhhatini değerlendirirken, aşağıdaki kriterlerden hangisi genellikle diğerlerinden sonra kontrol edilir?

  1. A

    Senedin sahih olması

  2. B

    Ravilerin adalet ve zabt sahibi olması

  3. C

    Metnin dilbilgisi kurallarına uygun olması

  4. Rivayetin diğer sahih kaynaklarla çelişmemesi

    Doğru cevap
  5. E

    Metnin kısa ve öz olması

Çözüm

Rivayet sıhhati değerlendirmesinde, kontrol sırası genellikle şu şekildedir: önce senedin sahih olması (A) ve ravilerin adalet ve zabt sahibi olması (B) gibi temel kriterler incelenir; ardından metin analizi (C gibi) yapılır. Rivayetin diğer sahih kaynaklarla (örneğin Kur'an ve sahih hadislerle) çelişmemesi (D) genellikle en son kontrol edilir, çünkü bu, rivayetin genel uyumunu ve tutarlılığını test eder ve diğer kontrollerden sonra anlamlı hale gelir. Diğer seçenekler öncelikli veya yanlış kriterlerdir.

Soru 2

Tefsir ilminin tedvin sürecinde, ilk müstakil tefsir eserlerinin yazılması genellikle hangi hicrî yüzyıla denk gelir?

  1. A

    Hicrî 1. yüzyıl

  2. Hicrî 2. yüzyıl

    Doğru cevap
  3. C

    Hicrî 3. yüzyıl

  4. D

    Hicrî 4. yüzyıl

  5. E

    Hicrî 5. yüzyıl

Çözüm

İlk müstakil tefsir eserleri, hicrî 2. yüzyılda yazılmaya başlanmıştır. Örneğin, Mukatil b. Süleyman'ın tefsiri bu döneme aittir. Bu dönem, tefsir ilminin sözlü geleneğinden yazılı eserlere geçişin önemli bir aşamasıdır.

Soru 3

Nâsih-mensûh ilmi çerçevesinde, aşağıda verilen iki ayet arasındaki nesih ilişkisini belirleyiniz.

Ayet 1: "Sana şarap ve kumar hakkında sorarlar. De ki: 'Onlarda hem büyük günah hem de insanlara bazı yararlar vardır. Ancak günahları yararlarından daha büyüktür.'" (Bakara 2:219)

Ayet 2: "Ey iman edenler! Şarap, kumar, dikili taşlar ve fal okları şeytan işi birer pisliktir. Bunlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz." (Mâide 5:90)

  1. A

    Ayet 1 nâsih, Ayet 2 mensûhtur.

  2. Ayet 2 nâsih, Ayet 1 mensûhtur.

    Doğru cevap
  3. C

    Her iki ayet de nâsihtir.

  4. D

    Her iki ayet de mensûhtur.

  5. E

    Bu ayetler arasında nesih ilişkisi yoktur.

Çözüm

Nâsih, hükmü kaldıran veya değiştiren ayet; mensûh ise hükmü kaldırılan ayettir. İçki yasağı Kur'an'da aşamalı olarak gelmiştir. Bakara 2:219 ayeti içkinin bazı yararları olduğunu belirtirken, daha sonra inen Mâide 5:90 ayeti içkiyi kesin olarak yasaklamıştır. Bu nedenle, kronolojik olarak sonra inen Mâide ayeti nâsih, önceki Bakara ayeti ise mensûhtur.

Tefsir Tarihi ve Usulü konusunu uygulamada çöz

Optik'te KPSS Din Kültürü Öğretmenliği dersinde tefsir tarihi ve usulü konusundan daha fazla soru, anlık AI çözümleri ve konu tekrarı seni bekliyor.

Ücretsiz başlaApp StoreGoogle Play

Din Kültürü Öğretmenliği — diğer konular

Tümünü gör